ENEM 2017 · questão 40 · caderno azul
A lavadeira começou a viver como uma serviçal que impõe respeito e não mais como escrava. Mas essa regalia súbita foi efêmera. Meus irmãos, nos frequentes deslizes que adulteravam este novo relacionamento, eram dardejados pelo olhar severo de Emilie; eles nunca suportaram de bom grado que uma índia passasse a comer na mesa da sala, usando os mesmos talheres e pratos, e comprimindo com os lábios o mesmo cristal dos copos e a mesma porcelana das xícaras de café. Uma espécie de asco e repulsa tingia-lhes o rosto, já não comiam com a mesma saciedade e recusavam-se a elogiar os pastéis de picadinho de carneiro, os folheados de nata e tâmara, e o arroz com amêndoas, dourado, exalando um cheiro de cebola tostada. Aquela mulher, sentada e muda, com o rosto rastreado de rugas, era capaz de tirar o sabor e o odor dos alimentos e de suprimir a voz e o gesto como se o seu silêncio ou a sua presença que era só silêncio impedisse o outro de viver.
HATOUM, M. Relato de um certo Oriente. São Paulo: Cia. das Letras, 2000.
Ao apresentar uma situação de tensão em família, o narrador destila, nesse fragmento, uma percepção das relações humanas e sociais demarcada pelo
A a E ou 1 a 5 marcam, Enter verifica
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Gabarito: A
predomínio dos estigmas de classe e de raça sobre a intimidade da convivência.Por que é A
O fragmento de Hatoum descreve a tensão gerada pela 'índia' (a lavadeira) que passa a comer na mesa da sala, usando talheres finos. A reação de asco e repulsa dos irmãos e a severidade de Emilie revelam que, apesar da mudança de status da serva, os estigmas de raça e classe social permanecem, impedindo a verdadeira convivência e intimidade na família.Assunto
Teoria literária e recursos
Tema: Interpretação de texto literário e análise narrativa
Competência de área 5 · habilidade H17: Reconhecer a presença de valores sociais e humanos atualizáveis e permanentes no patrimônio literário nacional.