ENEM 2016 PPL · questão 40 · caderno branco
Todas as coisas são diferenciações de uma mesma coisa e são a mesma coisa. E isto é evidente. Porque se as coisas que são agora neste mundo — terra, água, ar e fogo e as outras coisas que se manifestam neste mundo —, se alguma destas coisas fosse diferente de qualquer outra, diferente em sua natureza própria e se não permanecesse a mesma coisa em suas muitas mudanças e diferenciações, então não poderiam as coisas, de nenhuma maneira, misturar-se umas às outras, nem fazer bem ou mal umas às outras, nem na planta poderia brotar da terra, nem um animal ou qualquer outra coisa vir à existência, se todas as coisas não fossem compostas de modo a serem as mesmas. Todas as coisas nascem, através de diferenciações, de uma mesma coisa, ora em uma forma, ora em outra, retomando sempre a mesma coisa.
DIÓGENES. In: BORNHEIM, G. A. Os filósofos pré-socráticos. São Paulo: Cultrix, 1967.
O texto descreve argumentos dos primeiros pensadores, denominados pré-socráticos. Para eles, a principal preocupação filosófica era de ordem
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Gabarito: A
cosmológica, propondo uma explicação racional do mundo fundamentada nos elementos da natureza.Por que é A
O texto de Diógenes Apolodoro aborda a origem e a composição do mundo a partir de elementos naturais (terra, água, ar e fogo), caracterizando a busca por um princípio unificador (arché) que explica a realidade. Essa abordagem, típica dos filósofos pré-socráticos, é de ordem cosmológica, pois busca explicar racionalmente a estrutura e a origem do cosmos, afastando-se de explicações míticas. As demais alternativas referem-se a temas (política, ética, estética e hermenêutica) que se tornaram centrais na filosofia apenas a partir de Sócrates, Platão e Aristóteles, não sendo o foco principal dos primeiros pensadores gregos.Assunto
Filosofia antiga
Treinar este assuntoTema: Filosofia Pré-Socrática