ENEM 2015 · questão 39 · caderno azul
Na sociedade contemporânea, onde as relações sociais tendem a reger-se por imagens midiáticas, a imagem de um indivíduo, principalmente na indústria do espetáculo, pode agregar valor econômico na medida de seu incremento técnico: amplitude do espelhamento e da atenção pública. Aparecer é então mais do que ser; o sujeito é famoso porque é falado. Nesse âmbito, a lógica circulatória do mercado, ao mesmo tempo que acena democraticamente para as massas com supostos “ganhos distributivos” (a informação ilimitada, a quebra das supostas hierarquias culturais), afeta a velha cultura disseminada na esfera pública. A participação nas redes sociais, a obsessão dos selfies, tanto falar e ser falado quanto ser visto são índices do desejo de “espelhamento”.
SODRÉ, M. Disponível em: http://alias.estadao.com.br. Acesso em: 9 fev. 2015 (adaptado).
A crítica contida no texto sobre a sociedade contemporânea enfatiza
A a E ou 1 a 5 marcam, Enter verifica
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Gabarito: A
a prática identitária autorreferente.Por que é A
O texto critica a sociedade contemporânea ao destacar que a identidade do indivíduo passa a ser construída e validada por meio da exposição midiática e do 'espelhamento' (ser visto e falado). A menção à 'obsessão dos selfies' e ao desejo de aparecer como forma de agregar valor econômico e social aponta para uma dinâmica em que o sujeito se define pela sua própria imagem e pela atenção que ela recebe, caracterizando uma prática identitária autorreferente. As demais alternativas não capturam o foco da crítica: a democratização política é citada apenas como um 'acenar' do mercado, a produção de notícias e a convergência tecnológica são contextos, mas não o alvo central da crítica sociológica apresentada.Assunto
Cultura e identidade
Treinar este assuntoTema: Identidade e Sociedade de Consumo
Competência de área 5 · habilidade H21: Identificar o papel dos meios de comunicação na construção da vida social.