ENEM 2018 PPL · questão 34 · caderno azul
TEXTO I
ATAÍDE, M. C. Coroação de Nossa Senhora de Porciúncula. Detalhe da pintura do forro da nave da Igreja de São Francisco de Assis de Ouro Preto. 1801-12.
Disponível em: http://enciclopedia.itaucultural.org.br. Acesso em: 30 out. 2015.
TEXTO II
Manuel da Costa Ataíde (Mariana, MG, 1762-1830), assim como os demais artistas do seu tempo, recorria a bíblias e a missais impressos na Europa como ponto de partida para a seleção iconográfica das suas composições, que então recriava com inventiva liberdade.
Se Mário de Andrade houvesse conseguido a oportunidade de acesso aos meios de aproximação ótica da pintura dos forros de Manuel da Costa Ataíde, imaginamos como não teria vibrado com o mulatismo das figuras do mestre marianense, ratificando, ao lado de Antônio Francisco Lisboa, o Aleijadinho, a sua percepção pioneira de um surto de racialidade brasileira em nossa terra, em pleno século XVIII.
FROTA, L. C. Ataíde: vida e obra de Manuel da Costa Ataíde. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1982.
O Texto II destaca a inovação na representação artística setecentista, expressa no Texto I pela
A a E ou 1 a 5 marcam, Enter verifica
Ver resposta
Gabarito: E
incorporação de características identitárias.Por que é E
O Texto II destaca a inovação de Manuel da Costa Ataíde ao recriar composições com 'inventiva liberdade', incorporando o 'mulatismo das figuras' e um 'surto de racialidade brasileira'. Isso indica que a inovação expressa na obra (Texto I) reside na inclusão de traços étnicos e culturais locais, ou seja, na incorporação de características identitárias brasileiras, diferentemente da mera reprodução de modelos europeus.Assunto
Artes visuais
Treinar este assuntoTema: Arte Barroca e Rococó no Brasil
Competência de área 4 · habilidade H14: Reconhecer o valor da diversidade artística e das interrelações de elementos que se apresentam nas manifestações de vários grupos sociais e étnicos.