ENEM 2015 · questão 22 · caderno azul
TEXTO I
Canudos não se rendeu. Exemplo único em toda a história, resistiu até o esgotamento completo. Vencido palma a palma, na precisão integral do termo, caiu no dia 5, ao entardecer, quando caíam os seus últimos defensores, que todos morreram. Eram quatro apenas: um velho, dois homens feitos e uma criança, na frente dos quais rugiam raivosamente cinco mil soldados.
CUNHA, E. Os sertões. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1987.
TEXTO II
Na trincheira, no centro do reduto, permaneciam quatro fanáticos sobreviventes do extermínio. Era um velho, coxo por ferimento e usando uniforme da Guarda Católica, um rapaz de 16 a 18 anos, um preto alto e magro, e um caboclo. Ao serem intimados para deporem as armas, investiram com enorme fúria. Assim estava terminada e de maneira tão trágica a sanguinosa guerra, que o banditismo e o fanatismo traziam acesa por longos meses, naquele recanto do território nacional.
SOARES, H. M. A Guerra de Canudos. Rio de Janeiro: Altina, 1902.
Os relatos do último ato da Guerra de Canudos fazem uso de representações que se perpetuariam na memória construída sobre o conflito. Nesse sentido, cada autor caracterizou a atitude dos sertanejos, respectivamente, como fruto da
A a E ou 1 a 5 marcam, Enter verifica
Ver resposta
Gabarito: E
bravura e loucura.Por que é E
No Texto I, Euclides da Cunha descreve a resistência dos sertanejos como um exemplo único de bravura, destacando a luta 'palma a palma' e a morte dos últimos defensores diante de milícias superiores, o que confere um tom heroico e de grandeza à sua atitude. Já no Texto II, Henrique Soares utiliza termos como 'fanáticos', 'banditismo' e 'enorme fúria' para descrever os sobreviventes, caracterizando a atitude deles como fruto da loucura e do fanatismo. Portanto, a caracterização respectiva é de bravura (Cunha) e loucura (Soares).Assunto
História cultural e memória
Treinar este assuntoTema: Guerra de Canudos e construção da memória
Competência de área 1 · habilidade H4: Comparar pontos de vista expressos em diferentes fontes sobre determinado aspecto da cultura.